Adwent (z łac. adventus – przyjście, przybycie) to okres w roku liturgicznym, który rozpoczyna się od I Nieszporów niedzieli po sobocie XXXIV tygodnia Okresu Zwykłego, a kończy przed I Nieszporami uroczystości Narodzenia Pańskiego w wieczór 24 grudnia. Trwa od 23 do 28 dni i obejmuje cztery kolejne niedziele przed 25 grudnia. Stanowi pierwszy okres w każdym nowym roku liturgicznym. Adwent składa się z dwóch odrębnych okresów:1. czasu, w którym kierujemy nasze serca ku oczekiwaniu powtórnego przyjścia Jezusa w chwale na końcu czasów (okres od początku Adwentu do 16 grudnia włącznie);2. czasu bezpośredniego przygotowania do uroczystości Narodzenia Pańskiego, w której wspominamy pierwsze przyjście Chrystusa na ziemię. Zwornikiem wszystkich tekstów liturgii adwentowej obydwu części jest czytanie księgi proroka Izajasza. Czytanie to obrazuje tęsknotę za wyczekiwanym Mesjaszem. Pierwsze ślady obchodzenia Adwentu spotykamy w IV w. między innymi w liturgii galijskiej i hiszpańskiej. Z pewnością Adwent nie istniał, dopóki nie ustalono stałej daty świąt Narodzenia Pańskiego. Została ona wyznaczona dopiero w II połowie IV wieku. W Hiszpanii pierwsze wzmianki o przygotowaniu do obchodu Narodzenia Pańskiego (choć nie jest ono określane mianem Adwentu) pochodzą z roku 380. Kanon 4 synodu w Saragossie, który odbył się w tym roku, poleca wiernym, aby od dnia 17 grudnia do Epifanii (6 stycznia) gorliwie gromadzili się w kościele, nie opuszczając ani jednego dnia. W tradycji gallikańskiej Adwent miał charakter pokutny i ascetyczny (post, abstynencja, skupienie), co wspomina św. Hilary (+ 367). W V w. biskup Tours, Perpetuus, wprowadził w Galii obowiązek postu w poniedziałki, środy i piątki w okresie od dnia św.

Od początku działania nowego rządu tzw. koalicji 13 grudnia rozpoczął się atak na wartości katolickie. Jednym z prowadzonych frontów walki stało się Muzeum Pamięć i Tożsamość, poświęcone między innymi kulturowemu dziedzictwu św. Jana Pawła II. Utworzone muzeum w ramach tzw. partnerstwa prywatno- publicznego w Toruniu jest solą w oku obecnej władzy. Argumenty skierowane do sądu i roszczenia wobec Fundacji Lux Veritatis są pozbawione logiki i prawnych podstaw. Do tej walki włączył się polskojęzyczny portal Onet, który od lat zieje nienawiścią do wszystkiego co ma związek z Polską. W mediach kierowanych przez wrogów naszego kraju publikowane są kłamstwa na temat Muzeum. Wrogowie naszej ojczyzny postawili sobie za cel zniszczenie dorobku i dziedzictwa pozostawionego nam przez Papieża Polaka. Do tego niecnego procederu włączyło się Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego. W całej tej akcji jak na dłoni widać, gdzie są wrogowie narodu polskiego. W celu odpierania kłamliwych ataków i powielanych kłamstw, powstał Raport Zespołu Wspierania Radia Maryja, które jest patronem medialny Muzeum Pamięć i Tożsamość. W odpowiedzi na działania władz wysłanych zostało już pond 500 tysięcy podpisanych protestów. Dokument ten można pobrać tutaj i po wypełnieniu wysłać na wskazany adres. Można w bardzo krótki sposób podpisać się pod petycją do Premiera i Minister Kultury i Dziedzictwa Narodowego. Jeżeli czujesz się Polakiem, nie bądź obojętny.

Cofnijmy się do 8 maja 1884 roku. W sypialni położonej na pierwszym piętrze pałacu Rocco przy Via Settembrini 5 w Neapolu, spoczywa na fotelu dziewczyna licząca 21 lat. Wygląda niezwykle mizernie. Na bladej twarzy widać ślady długiej i ciężkiej choroby, która przez 13 miesięcy przykuwała ją do łóżka. Ma na imię Fortunatina. Imię to było może dla rodziców zapowiedzią szczęśliwej przyszłości córki. Pochodzi ono od łacińskiego wyrazu fortuna, szczęście. I rzeczywiście, czekało ją wielkie szczęście, choć nie według kryteriów tego świata. Dziewczyna została hojnie obdarzona dobrami duchowymi, odznaczała się wrażliwym sercem, prawdziwą miłością Boga i Maryi. Natina rosła szybko i zdrowo, lecz gdy skończyła 19 lat, zaczęła dostawać ataków dziwnej choroby i doświadczyła ciężkich cierpień. Fortunatina bardzo przywiązała się do swojej krewnej, Almarindy Galassy, kobiety niezwykle pobożnej. Zmarła ona w święto Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny w 1883 r., pozostawiając rodzinę w wielkim żalu. Delikatna Natina odczuła stratę tak boleśnie, że od tego dnia nie odzyskała już dawnej wesołości, a jej młodość więdła pod ciężarem żałoby. Do tego doszła jeszcze straszna choroba, objawiająca się w silnych konwulsjach, które powtarzały się codziennie od godziny drugiej po południu i trwały nieustannie przez 10 godzin do północy. Najbardziej bolesne było ściśnięcie gardła – czuła co wieczór w krtani coś w rodzaju kłębka, który ją dusił i nie pozwalał wypowiedzieć ani słowa. Trzymała się za usta i gardło, żeby się uwolnić od tego dławiącego przedmiotu; rzucała się na łóżku i uderzała tak silnie, że cztery osoby nie mogły jej utrzymać. W takich chwilach cierpienia wyrywała

Bp Stułkowski przewodniczył 28 września we mszy na jasnogórskich wałach i wygłosił homilię do uczestników 41. Ogólnopolskiej Pielgrzymki Małżeństw i Rodzin na Jasną Górę. Nawiązując do odczytanych w niedzielę fragmentów Pisma Świętego, biskup wyabstrahował z nich wezwanie do mądrego życia. – Bóg krytykuje tych, którzy żyją lekkomyślnie – przestrzegł. – Celem ma być to mądre życie: dążenie do świętości na drodze powołania. (…) Mądre życie, to życie, które daje doświadczenie szczęścia, bo to jest pójście przez życie w oparciu o mądrość Boga, który jest źródłem mądrości – stwierdził hierarcha. Jak podkreślił, Kościół i państwo mogą wspierać mądre życie małżeńskie i rodzinne. Chcemy Panu Bogu dziękować też za to dobro, które się dokonuje, za to wsparcie, choćby finansowe, rodzin, małżeństw już od lat. Chcemy dziękować za mądre decyzje rządzących, mądre ustawy. Ale kiedy wsparcie zawodzi, trzeba powiedzieć: stop. Biskup zarzucał koalicji rządzącej w kontekście nauczania religii w szkołach „uprzykrzanie życia”. Przypominał, że ocena z religii nie liczy się do średniej, a w kampanii pojawiały się hasła o usunięciu religii ze szkół. Mówił też o „utrudnianiu i zniechęcaniu dzieci, młodzieży do uczestnictwa w katechezie”. Biskup z Płocka podziękował następnie za podpisy pod obywatelskim projektem ustawy „Tak dla religii i etyki w szkole”. – Módlmy się o to, aby udało się w pracach komisji (sejmowych – red.) doprowadzić do tego, że wychowanie etyczne w polskiej szkole będzie miało miejsce – wezwał. Dziękując inicjatorom obywatelskiego projektu, prosił o brawa dla nich. I podobnie, jak chodzi o edukację zdrowotną, jeśli grozi deprawacja dzieci i młodzieży,